
半神半圣亦半仙,全儒全道是全贤;脑中真书藏万卷,掌握文武半边天。 01 在十九世纪,肺病对人类构成了巨大的威胁;而到了二十世纪,癌症成为最大的威胁;进入二十一世纪后,精神疾病则成为了最严峻的问题。 当人类追求物质的脚步越来越快时,灵魂却常常跟不上,从而导致各种精神问题的产生。事实上,类似的情况在古代的多个朝代中也时有发生。那么古人是如何保持物质与精神同步发展的呢? 每当社会面临这一问题时,便有像九天玄女这样神秘的存在,带给世人一套天书来指引方向。 对于熟悉四大名著的人来说,九天玄女并不陌生。 无论是夏商周秦汉,还是唐宋元明清,每个朝代的开国之初,都有一位能够洞悉天机的神奇人物。 在能掐会算的人物中,姜子牙、张子房、诸葛亮、刘伯温等都堪称代表。 关于刘伯温(1311年-1375年),有一点必须澄清:他并非到了晚年才展现出非凡的才智。年仅20岁时,他就得到了一本神秘的书,35岁时便预测到元朝即将灭亡。 俗话说,读万卷书不如行万里路。这一年是1331年,刘伯温前往徽州求学,听闻歙县南乡的六甲覆船山藏有一本《六甲天书》,于是决定亲自前去寻找这本神秘的书籍。 覆船山的主峰名为搁船尖。顾名思义,这座山与一艘船有关。据说在大禹治水时期,路过这里时他的船被巨浪打翻,山因此得名。这里的河流也与一般的自西向东流的河流不同,它的水是自东向西流的,这种逆流的特性甚至促成了后来的乾坤大挪移之术。 覆船山不仅与大禹治水的传说息息相关,也是明教的总坛所在,大光明顶正立于搁船尖之上。 明教这一宗教,起源于波斯的祆教,也叫拜火教,传入中国时最初被称为尼摩教。尼摩教的创立者陈硕真,是唐高宗时期的起义领袖,她进入覆船山后自称九天玄女下凡,但最终她的起义并未成功。 进入宋朝后,方腊也曾前往覆船山,成为尼摩教的第一任教主,虽然他的起义也告失败。然而,覆船山的明教总坛却一直保留下来。 当刘伯温来到覆船山时,他寻找的正是传说中的《六甲天书》。在《水浒传》中,宋江在还道村遇到了九天玄女并得到了三卷天书,虽然未明确提到书名,但推测当时的天书很可能就是这本《六甲天书》。 根据史料记载,刘伯温到达覆船山后,结识了明教的一些圣者,并且遇到了明教的教主李红瑶。在李红瑶的帮助下,刘伯温找到了《六甲天书》。接下来的任务就是寻找一个能够继承明教的明主。 02 元统元年(1333年),刘伯温前往元朝的大都参加会试,顺利中进士。 在元朝,刘伯温担任了一段时间的地方官员。后来,他找了一个借口,选择隐居在家。在隐居期间,他深感元朝已经走到了灭亡的边缘,并且他总结出了元朝将亡的五大原因: 首先,盗贼四起,但朝廷对此束手无策; 其次,百姓疾苦,而政府却没有任何救助措施; 再者,官员腐败,且无人加以制止; 第四,国家的法度形同虚设,完全失去了约束力; 最后,奢靡之风盛行,统治者毫无羞耻心。 刘伯温深知,元朝的衰败已经不可避免。 为了警醒当时的统治者,刘伯温于1346年写下了《卖柑者言》,希望能够唤醒当权者。 与此同时,未来的大明皇帝朱元璋正处在一个关键时刻。朱元璋曾当过一段时间的和尚,期间结识了彭莹玉等人。之后,他投靠了韩林儿的阵营。 需要指出的是,韩林儿虽然被称为小明王,但他并非正统的明教教主。 由于长期受到历代统治者的打压,明教的各个分支不得不与其他宗教势力进行联合。无论是韩山童还是彭莹玉,他们的主要支持力量实际上来自白莲教。 至正十六年(1355年),朱元璋成功攻克和县,随后开始了他人生的关键转折。 据史料记载,朱元璋曾在浙东驻扎了六年时间。在这段时间里,他听闻了浙东四先生——刘基、章溢、叶琛和宋濂的事迹,并派人去请他们出山。然而刘伯温认为时机未到,婉拒了。 此时,传闻中有一部野史《光明秘籍英雄诀》提到,朱元璋最终进入了覆船山,遇到了明教教主李红瑶。 李红瑶与朱元璋在交谈中产生了共鸣,两人对时局的看法不谋而合,甚是投机。之后,朱元璋又请来了白际山脉的朱升,三人共同商议未来的局势。朱升提出了著名的三策:高筑墙,广积粮,缓称王。 李红瑶意识到朱元璋的潜力,认为他即将成为天下的雄主,便将明教的弟子们交给了他。朱元璋曾邀请李红瑶与自己一起共谋大计,但李红瑶婉言谢绝,带着妻子潘萍萼隐退山林。李红瑶与潘萍萼,后来被认为是《倚天屠龙记》中张无忌与小昭的原型。 此后,朱元璋在朱升的建议下,再度派人去请刘伯温出山。刘伯温得知朱元璋的计划后,决定出山并为其提供辅佐。 刘伯温出山后,为朱元璋提供的首个建议就是,要尽早脱离韩山童的影响。韩山童虽然自称小明王,但其实主要依靠邪术来控制教众,远离了明教的核心思想。 朱元璋在刘伯温的帮助下,一路过关斩将,最终打败了陈友谅、张士诚等对手。 在大明建立后,朱元璋委托刘伯温编撰了《大明律》,这本法律书籍对后来的《大清律》以及日本、朝鲜等国的法律体系产生了深远的影响。
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